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　　胡氏出身显贵之家，祖父是武始侯胡深，父亲胡国珍官至宰相，姑妈则是当时极有名气的尼姑，经常出入皇宫讲法。胡氏年轻时，受当时社会溺佛思潮的影响，曾剃发为尼数年。胡氏的姑妈虽然是出家人，但名利心却极重，见侄女皓齿明眸、长相妖冶，实在是“奇货可居”，便利用在宫中讲法的机会，把她引荐给宣武帝。

　　亲眼见到后，宣武帝对胡充华大为满意，让她跟随在身边侍奉自己。胡充华很善于利用这来之不易的机会，她充分发挥了自己的美色，又善施计谋，最后成功地留住了宣武帝的心，皇帝被她迷得神魂颠倒。最后，胡充华为宣武帝诞下一子元诩，这也是宣武帝后来唯一存活下来的儿子。

　　大家都了解过所谓的“母以子贵”，古代的妃子往往会因为自己的儿子显贵而地位上一个台阶。但在北魏时期，却完全相反。为了防止外戚干政的故事重演，北魏实行的是“子贵则母死”，儿子若是成为了太子，母亲就得去死。作为唯一的儿子，元诩被封为太子，同时，胡充华就得被处死。但是胡充华神通广大，她成功地说服了朝中大臣，让他们为自己求情，最后逃过一死。

　　公元516年，宣武帝驾崩，年仅6岁的太子元诩继位，是为孝明帝。由于皇帝年幼，太后胡充华临朝听政，起初胡充华表现的很是贤明能干，她每天代批奏折，亲自处理重大的事物，还参与对地方官员的考核，一时间北魏欣欣向荣，朝政清明。可是没过多久，胡太后就起了私欲，当时她的权力无人约束，逐渐开始享乐，生活十分奢侈，每次宴饮之后都大赏群臣，上行下效，各地王公贵族也争相攀比，奢侈成风。

　　因为早年丧夫，所以她的生活更是荒淫不堪，经常召集众多美男子来陪伴自己，在自己的寝殿中肆无忌惮。后来，皇帝渐渐长大，希望自己能掌权，胡充华为了夺权，竟然下毒害死了自己的亲生儿子。当儿子死后，她为了找一个“傀儡”，又将3岁的元钊立为了幼帝，自己二度垂帘听政。

　　这件事使得所有人都十分愤怒，于是以尔朱荣为首的大臣们联合起来，攻入皇宫，将胡太后和幼帝全部抓起来，然后扔到皇帝中溺死了。纵观这位女子的一生，为了自己的私欲不惜将亲生儿子毒死，生活中更是荒淫无道，给天下百姓带来了灾祸，只可惜，当时年纪3岁的小皇帝也无辜受牵
南北朝以后是什么朝?魏晋南北朝以后

　　冕，是古代汉族冠饰之一。这个字的本义是用带子系于下巴的古代礼帽。后专指天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼冠，而冕旒是指古代帝王礼冠前后的玉串。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时会戴大礼冠。这大礼冠即为冕，外黑色，里朱红色。冕顶有长方板，前圆后方，盖谓天圆地方，称为延。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。旒就是用五彩的缫(丝绳)贯以五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。但汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据《后汉书·舆服制》的记载：十二旒为白玉串珠。

　　冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗;天子享先公服冕用9旒，每旒贯玉9颗;天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗;天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗;天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分，只有天子的冕用12旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服，而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服，否则要受到惩罚。南北朝以后，只有帝王可以戴冕，所以从那时起“冕”用以专称皇帝的礼冠。

　　瞧瞧，一个旒就有如此多的讲究，但在《云中歌》里就啥也不讲究了，皇上都戴上有13旒的冕了!而且就在第23集中，皇宫举行除夕庆典的时候，刘弗陵又戴上了后面有8旒，前面有9旒的龙冕。好吧，道具，是你把这个冕上掉下来的一旒给那个应该有12旒的冕缝上了吧!

　　其实一般情况下，皇帝是着便装的，因为戴冕有很多讲究，冕旒垂在冕冠前，正好挡住了戴冠者的视线，表示君主目不视邪，不视不正之物，即使看到也当没看到，所以由此衍生出“视而不见”的成语。所以皇上戴冕时要求旒不可抖动，以示皇帝不偏听偏信